深秋時(shí)節(jié)，露將凝霜，荻花瑟瑟，落木蕭蕭。值百花開盡之時(shí)，仍有菊花凌寒盛開，裝點(diǎn)著秋色?！抖Y記•月令》記載“季秋之月，鞠有黃華”，意思是黃色的菊花在農(nóng)歷九月盛開。作為秋季的重要物候，菊花呈現(xiàn)著隱逸超脫、傲寒自守、凌霜不凋的鐵骨霜姿，被譽(yù)為“花中四君子”之一。

　　菊是恬淡自處、不趨炎附勢(shì)的隱逸者。東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時(shí)，不愿為五斗米折腰事權(quán)貴，辭官隱居后寫下“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，描繪了隱于田園間自在閑適的生活，借“采菊”寄托不喜權(quán)貴、清白不污的志氣。及至北宋，周敦頤在《愛蓮說》一文中用“晉陶淵明獨(dú)愛菊”“予謂菊，花之隱逸者也”等語句贊揚(yáng)陶淵明和菊花共通的隱士品性。我們也應(yīng)慕菊花隱士之風(fēng)，不為利祿折腰，不受聲名所累，淡泊明志，清白立身。

　　菊是傲然凌寒、不隨風(fēng)零落的孤勇者。南宋陸游《劍南詩稿》中收錄有一首詠菊詩，首句“菊花如端人，獨(dú)立凌冰霜”，以正直之人喻菊，贊頌菊花即使面對(duì)嚴(yán)寒與風(fēng)霜，仍于深秋獨(dú)自盛放，接著寫下“高情守幽貞，大節(jié)凜介剛”來強(qiáng)化菊的堅(jiān)貞守節(jié)形象。菊花衰敗后不隨秋風(fēng)飄落，仍系于枝頭懷抱清香而枯萎。南宋朱淑真《黃花》詩中“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的自喻，正是菊花堅(jiān)貞不渝的生動(dòng)寫照。南宋末年，鄭思肖在《寒菊》詩中也曾發(fā)出“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的悲壯吶喊，以寒菊象征忠于祖國、不向外敵屈服的凜然氣節(jié)。我們當(dāng)以菊花凌寒獨(dú)放、寧枯不屈的一腔孤勇，去砥礪品行、拒腐防變，真正做到耐得住寂寞，經(jīng)得住風(fēng)霜，守得住底線。

　　菊是豪氣干云、不屈從壓迫的進(jìn)取者。近代民主革命志士、巾幗英雄秋瑾描寫的菊，“鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄”，表達(dá)革命者對(duì)抗腐朽現(xiàn)實(shí)的孤傲姿態(tài)和缺乏知音的壯志未酬；“夭桃枉自多含妒，爭奈黃花耐晚風(fēng)”，通過對(duì)比夭桃的嫉妒與菊花的風(fēng)骨，突顯革命者不畏世俗非議、堅(jiān)守理想信念的意志。1929年重陽節(jié)，毛澤東在井岡山革命根據(jù)地寫下“戰(zhàn)地黃花分外香”，以歷經(jīng)硝煙依舊漫山遍野盛開的菊花象征星火燎原的革命形勢(shì)，展現(xiàn)出革命者遠(yuǎn)大的抱負(fù)與積極樂觀的開朗胸懷。

　　菊傲寒霜，無懼秋風(fēng)。我們應(yīng)學(xué)菊花不為名利折腰，不向歪風(fēng)低頭，不滅正氣鋒芒的品格，立淡然自處之心，鍛寒枝抱香之骨，鑄清廉擔(dān)當(dāng)之魂。（李崇）