原標(biāo)題：扎根基層觀察生活尋找創(chuàng)作素材

　　書寫傳統(tǒng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型故事京津冀作家筆下的“新山鄉(xiāng)巨變”

　　日前，中國(guó)作家協(xié)會(huì)在湖南長(zhǎng)沙召開了“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”工作推進(jìn)暨長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作座談會(huì)，回顧“兩個(gè)計(jì)劃”實(shí)施三年多來(lái)所產(chǎn)生的多部長(zhǎng)篇精品力作，總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與成就。其中，新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃源于脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景，旨在通過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村振興的變革歷程。

　　目前已出版的19部新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃作品里，不乏京津冀作家力作，如陳集益創(chuàng)作的《金翅魚之歌》聚焦浙江金華老家農(nóng)村生態(tài)保護(hù)；王松的《熱雪》書寫天津?qū)幒拥拇筠r(nóng)業(yè)觀、土地流轉(zhuǎn)、文化與經(jīng)濟(jì)共振興主題；還有何常在的《向上》聚焦青年創(chuàng)業(yè)夢(mèng)與雄安新區(qū)建設(shè)。這三位“新山鄉(xiāng)作家”接受北京青年報(bào)記者采訪時(shí)，講述了他們?cè)鶎佑^察生活尋找創(chuàng)作素材的經(jīng)歷，通過(guò)小說(shuō)書寫新時(shí)代新農(nóng)人的奮斗故事，探索京津冀一體化進(jìn)程中，在鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)協(xié)同、民生改善、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)等方面從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的路徑。

　　《金翅魚之歌》作者陳集益：

　　見證京郊鄉(xiāng)村跨越式發(fā)展

　　陳集益1973年出生于浙江金華的一個(gè)小山村。他是北京老舍文學(xué)院合同制作家，目前在《中國(guó)作家》雜志從事文學(xué)編輯工作。來(lái)北京工作生活已有二十多年，他說(shuō)北京是他的第二故鄉(xiāng)。近些年他創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《野豬場(chǎng)》《吳村野人》《大地上的聲音》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《金塘河》等。

　　他新近創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《金翅魚之歌》被納入中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”。談及這部小說(shuō)的創(chuàng)作過(guò)程，陳集益稱，《金翅魚之歌》構(gòu)思多年，創(chuàng)作歷時(shí)兩年。“十月文藝出版社的胡曉舟看過(guò)初稿后，給我提了一些修改意見，說(shuō)當(dāng)下環(huán)境保護(hù)和脫貧攻堅(jiān)是同步進(jìn)行的，農(nóng)村現(xiàn)實(shí)不能割裂開來(lái)寫。”陳集益稱，為了補(bǔ)充這塊扶貧攻堅(jiān)的內(nèi)容，他回到老家，詳細(xì)了解了脫貧攻堅(jiān)在當(dāng)?shù)氐膶?shí)施過(guò)程。

　　他的老家在浙江金華婺城區(qū)的鄉(xiāng)下，雖然村民整體富裕，但也存在貧富差距的問(wèn)題。陳集益列舉道，同一村子，多數(shù)是在城里做生意，但也有人留守村中。政府全面掌握當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝サ娜丝诮Y(jié)構(gòu)、收入來(lái)源和致貧原因后，基本采取“一戶一策”的個(gè)性化方案，提升扶貧的針對(duì)性和實(shí)效性。

　　“我老家所在的莘畈鄉(xiāng)，推廣高山蔬菜、中藥材種植等生態(tài)農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，通過(guò)發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)，吸引城市游客體驗(yàn)田園生活，增加村民收入。同時(shí)，電商平臺(tái)的搭建助力農(nóng)產(chǎn)品走出大山，拓寬銷售渠道，激發(fā)貧困群體的創(chuàng)業(yè)熱情。”陳集益表示，政府積極引導(dǎo)“下山脫貧”，將偏遠(yuǎn)山村群眾逐步遷移至中心鎮(zhèn)、城郊或工業(yè)園區(qū)周邊，村民不僅住進(jìn)統(tǒng)一規(guī)劃的樓房，還享受到了便捷的交通和公共服務(wù)。如今，這些新社區(qū)配套建有幼兒園、衛(wèi)生站和社區(qū)服務(wù)中心，徹底改變了山民的生活條件。這些通過(guò)走訪得來(lái)的素材，最終形成了《金翅魚之歌》中關(guān)于脫貧攻堅(jiān)的內(nèi)容。

　　《金翅魚之歌》最后的結(jié)局，河流保住了，金翅魚保住了，小水電站并沒(méi)有完全停建，而是通過(guò)建設(shè)“過(guò)魚通道”和預(yù)留生態(tài)用水的辦法，讓洄游魚類生存下來(lái)。政府還將金翅魚洄游現(xiàn)象打造成了旅游觀光項(xiàng)目，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，探索出了一條新時(shí)代生態(tài)文明與鄉(xiāng)村發(fā)展和諧共生的路徑。

　　作為一名戶籍還在浙江的“北漂”，陳集益在這部小說(shuō)中給主人公陳集科也賦予了“北漂”身份。在他看來(lái)，北京是中國(guó)的文化之都，也是一座很包容的城市。他在這里成家立業(yè)。作為漂泊多年的游子，他也開始回望故鄉(xiāng)。他寫金翅魚的洄游，對(duì)應(yīng)著游子對(duì)故鄉(xiāng)深層的愛；金翅魚的犧牲精神，對(duì)應(yīng)著人性中善良的、勇敢的一面，為了自己的家族、家鄉(xiāng)，甚至為了自己的民族，不怕困難，敢于犧牲。如此，一位有自尊、有理想、有發(fā)展、有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮?ldquo;北漂”人物形象在小說(shuō)主人公陳集科身上得到了體現(xiàn)。

　　采訪中，陳集益還從小說(shuō)中的金華老家山鄉(xiāng)巨變，談到了他近些年親眼看見的北京郊區(qū)的山鄉(xiāng)巨變。他經(jīng)常參加北京市作家協(xié)會(huì)組織的下鄉(xiāng)走訪采風(fēng)活動(dòng)。

　　在他的印象中，十多年前，京郊鄉(xiāng)村大多是“空心村”：年輕人外出打工，老屋年久失修，村集體收入低；今年3月至5月，他走訪大興區(qū)魏善莊鎮(zhèn)、禮賢鎮(zhèn)、龐各莊鎮(zhèn)的八個(gè)行政村時(shí)，發(fā)現(xiàn)京郊鄉(xiāng)村正書寫著新時(shí)代的“山鄉(xiāng)巨變”：李家場(chǎng)村有食用菌種植基地，村民的房屋院落經(jīng)過(guò)“美化”，“戶戶有亮點(diǎn)、街街是風(fēng)景”；半壁店村有反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)容的村史館，還有可以玩“劇本殺”的民宿。“我重點(diǎn)蹲點(diǎn)走訪的魏莊村，可以說(shuō)是京津冀協(xié)同發(fā)展背景下的鄉(xiāng)村振興樣本。該村通過(guò)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的跨越式發(fā)展。”陳集益列舉道，該村有集花卉觀賞、花卉養(yǎng)生、休閑娛樂(lè)等多功能為一體的月季產(chǎn)業(yè)基地；有展示三十多座精雕細(xì)刻的徽派建筑的坦博興善苑。當(dāng)他徜徉在古建筑群之間，仿佛又回到了江南煙雨中的童年時(shí)光。他還在該村參加了“北京花馬”半程馬拉松賽，在穿越林間花海的一路奔跑中，他感受到了新時(shí)代京南大地的美麗畫卷被徐徐展開。

　　談及未來(lái)的創(chuàng)作計(jì)劃，陳集益表示，他對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村所發(fā)生的翻天覆地變化以及北京農(nóng)村新農(nóng)人的書寫，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。希望在未來(lái)的創(chuàng)作中，加強(qiáng)對(duì)京郊鄉(xiāng)村的繼續(xù)走訪與挖掘，寫出有血有肉、兼具理想與現(xiàn)實(shí)張力的新農(nóng)民形象。他會(huì)繼續(xù)融入到火熱的、鮮活的、躍動(dòng)的京郊鄉(xiāng)村生活中去，記錄新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變。

　　《向上》作者何常在：

　　以年輕人視角書寫雄安的鄉(xiāng)村變革

　　和陳集益一樣，何常在也是一位70后，他在河北邯鄲出生。與陳集益、王松這兩位傳統(tǒng)文學(xué)作家不一樣的是，何常在是一名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，現(xiàn)任河北省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)主席。曾發(fā)表《浩蕩》《官神》等網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。

　　何常在于今年最新推出的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《向上》，亦被納入中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”。小說(shuō)故事原型地在河北雄安，主人公夏向上離開時(shí)，雄安還是三縣。當(dāng)他在北京讀完名牌大學(xué)工作上有所起色后，三縣變成了雄安新區(qū)。和深圳的成立、浦東的開發(fā)不同的是，雄安的一舉一動(dòng)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代隨處可見，并且在網(wǎng)絡(luò)上得以放大。夏向上敏銳地捕捉了雄安政策紅利釋放的關(guān)鍵期，第一時(shí)間返鄉(xiāng)，當(dāng)即決定借助當(dāng)?shù)財(cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)扶持政策，推動(dòng)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向智慧農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，搭建農(nóng)產(chǎn)品線上溯源平臺(tái)，這就是“產(chǎn)城融合”以及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型在鄉(xiāng)村的具體體現(xiàn)。

　　“在新時(shí)代鄉(xiāng)村主題文學(xué)創(chuàng)作手法上，傳統(tǒng)題材常聚焦‘鄉(xiāng)土懷舊’，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更傾向于‘年輕視角下的鄉(xiāng)村變革’。我在塑造夏向上這樣的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年時(shí)，寫他如何用新思維、新技術(shù)改變鄉(xiāng)村，這樣更貼近當(dāng)下鄉(xiāng)村的真實(shí)變化。”何常在還稱，他在小說(shuō)中融入了數(shù)字經(jīng)濟(jì)、政策紅利、非遺創(chuàng)新這些新時(shí)代元素，讓鄉(xiāng)村故事有了“時(shí)代感”。同時(shí)他沒(méi)有刻意去講“雄安建設(shè)的大道理”，而是通過(guò)夏向上的日常——跑農(nóng)戶、談合作、解決雞毛蒜皮的矛盾，把“鄉(xiāng)村振興”藏在他的奮斗故事里。這種“用大眾語(yǔ)言講大主題”的邏輯，能讓鄉(xiāng)村振興故事真正走進(jìn)網(wǎng)民心里。

　　為了創(chuàng)作好這部小說(shuō)，何常在曾多次前往雄安新區(qū)蹲點(diǎn)采風(fēng)。令他印象深刻的是，在一次采風(fēng)中，他遇到一位返鄉(xiāng)做“非遺+電商”的姑娘，她是雄安本地非遺“白洋淀葦編”的傳承人，一開始回鄉(xiāng)時(shí)，不僅要面對(duì)葦編手藝沒(méi)人學(xué)的困境，還得說(shuō)服父親“放下傳統(tǒng)擺攤，走線上銷售”。最難的時(shí)候，她把自己在外打拼攢的錢全投進(jìn)去，甚至抵押了城里的房子，就為了建葦編工坊，帶動(dòng)村里的留守婦女就業(yè)。

　　有一次暴雨沖毀了原料倉(cāng)庫(kù)，她沒(méi)有哭，第二天就帶著村民去蘆葦蕩重新收割，還笑著說(shuō)，“蘆葦能再長(zhǎng)，咱們的日子也能再起來(lái)。”何常在表示，“這位姑娘‘明知難卻不回頭’的韌勁，比我書中夏向上的直面挫折更真實(shí)、更有力量，后來(lái)我也把這種‘不服輸’的精神融入了夏向上這個(gè)角色里。”

　　何常在進(jìn)一步表示，他在書中描寫的夏向上身上的諸多困境，也是很多新時(shí)代返鄉(xiāng)青年的縮影。比如他剛回鄉(xiāng)時(shí)，想推智慧農(nóng)業(yè)卻遭村民質(zhì)疑，項(xiàng)目資金短缺時(shí)又面臨親友不理解，情感上還得在“留在大城市發(fā)展”和“扎根家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”的抉擇中糾結(jié)，這些都是現(xiàn)實(shí)中返鄉(xiāng)青年常遇到的問(wèn)題。“我想通過(guò)他傳遞的奮斗觀，不是單打獨(dú)斗賺大錢，而是堅(jiān)守初心、直面挫折，把個(gè)人成長(zhǎng)和家鄉(xiāng)發(fā)展綁在一起。這是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興背景下，年輕人該有的奮斗姿態(tài)。”

　　《熱雪》作者王松：

　　用京味兒寫出天津山鄉(xiāng)故事

　　王松出生于1956年。1975年，陳集益還在浙江金華農(nóng)村蹣跚學(xué)步的時(shí)候，王松已經(jīng)是天津?qū)幒涌h的一名下鄉(xiāng)知青了。他1982年畢業(yè)于天津師范大學(xué)數(shù)學(xué)系，現(xiàn)為天津市作協(xié)專業(yè)作家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《煙火》《暖夏》《尋愛記》《爺?shù)臉s譽(yù)》等，中篇小說(shuō)《紅駱駝》《雙驢記》《紅汞》《哭麥》《事跡》等。

　　王松告訴北青報(bào)記者，他祖籍北京，在天津出生長(zhǎng)大，母親娘家在河北。在他的筆下，這三地的語(yǔ)言習(xí)俗文化自成一體。新近創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《熱雪》在語(yǔ)言上充滿了京味兒化音，故事原型地卻是天津?qū)幒印＿@部作品同樣也被納入了中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”。小說(shuō)重點(diǎn)塑造了一系列以村長(zhǎng)趙老柱為代表的新時(shí)代農(nóng)村的新人物，同時(shí)生動(dòng)地刻畫了鐘圓圓這個(gè)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年形象。

　　王松說(shuō)，寧河是他人生最重要階段的兩個(gè)端點(diǎn)。“1975年，我19歲，作為下鄉(xiāng)知青到寧河插隊(duì)；2015年，我退休前到寧河掛職。可以說(shuō)，寧河既是我的人生起點(diǎn)，又是工作終點(diǎn)。我也親眼目睹了寧河鄉(xiāng)村這四十年來(lái)所發(fā)生的翻天覆地的變化。”

　　談及《熱雪》創(chuàng)作背后的故事，王松稱他在寧河掛職的時(shí)候，住在辦公室里。窗戶正對(duì)著樓下的小廣場(chǎng)，每晚7點(diǎn)到9點(diǎn)，附近的居民來(lái)廣場(chǎng)上跳秧歌。起初搞得他很煩躁，后來(lái)他突然感興趣了，每晚都會(huì)泡上一杯茶，端著茶杯到樓下盡情地欣賞。“此時(shí)，我開始重新審視寧河這個(gè)地方，尤其對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)歷史、民俗文化等方面有了一個(gè)新的思考和認(rèn)識(shí)。”王松稱，《暖夏》與《熱雪》兩部作品就在這樣的情感轉(zhuǎn)折中誕生了。

　　如果說(shuō)《暖夏》講述的是我國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村在“脫貧攻堅(jiān)”過(guò)程中的精彩故事，那么《熱雪》則將筆觸深入到“鄉(xiāng)村振興”這一國(guó)家戰(zhàn)略，即全面展現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村的歷史進(jìn)程。他將以前在江西贛南蹲點(diǎn)創(chuàng)作脫貧攻堅(jiān)系列報(bào)告文學(xué)時(shí)，采訪到的扶貧干部喜怒哀樂(lè)的人生故事，與在天津?qū)幒恿私獾降泥l(xiāng)村振興情況糅合在了一起，賦予了小說(shuō)人物具有寧河地域的性格特點(diǎn)。

　　在《熱雪》的創(chuàng)作中，王松還分了兩條線索，一是傳統(tǒng)評(píng)劇在鄉(xiāng)村文化振興和建設(shè)中的作用。他曾在《暖夏》里引用了寧河當(dāng)?shù)氐囊痪渌渍Z(yǔ)，“說(shuō)書唱戲搪不了賬，鑼鼓家伙燒不熱炕”。在他看來(lái)，農(nóng)村扶貧扶經(jīng)濟(jì)之貧是很容易的，扶文化之貧卻很難。幫鄉(xiāng)親們解決了口糧，給他們創(chuàng)造掙錢的機(jī)會(huì)后，就要想辦法提升他們?cè)诰裎幕钌系淖非蟆?/p>

　　王松在寧河文廣局掛職的時(shí)候，給他印象最深的是國(guó)家每年在農(nóng)村的文化設(shè)施建設(shè)方面投入力度非常大，區(qū)縣一級(jí)文廣局通過(guò)對(duì)外招標(biāo)，給鄉(xiāng)村文化站采購(gòu)樂(lè)器。“我當(dāng)時(shí)跑寧河的各個(gè)村文化站，調(diào)研揚(yáng)琴、京胡、笛子、嗩吶等樂(lè)器配發(fā)情況。”王松說(shuō)道，他在《熱雪》中，還特意刻畫了他插隊(duì)時(shí)見到的一個(gè)年輕人，用搪瓷碗自制了一把板胡在水塘邊拉琴；同時(shí)他又講述了自己在掛職時(shí)期，有年輕人懷抱著村文化站用椰殼做的專業(yè)板胡，在那里醉心拉琴的場(chǎng)景。“這樣兩個(gè)不同時(shí)期的年輕人，在我的小說(shuō)里對(duì)望。時(shí)代發(fā)展在他們身上的投影特征不一樣，但是追求藝術(shù)的精神世界是一樣的。這也是新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變投射在普通人身上的一個(gè)縮影。”王松坦言。

　　《熱雪》另一條線索則是以大農(nóng)業(yè)為發(fā)展方向的鄉(xiāng)村生產(chǎn)形式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，尤其是集體經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用。“我在寫這塊內(nèi)容的時(shí)候，從寧河掛職回來(lái)，搬到了靜?？h。這里距離城市很近，有好多個(gè)人農(nóng)場(chǎng)，農(nóng)場(chǎng)主都有較高的文化程度，又有新的思想觀念，視野開闊，頭腦靈活。他們推廣科技種田，用無(wú)人機(jī)噴灑農(nóng)藥。同時(shí)，還雇傭了好些農(nóng)村剩余勞動(dòng)力來(lái)農(nóng)場(chǎng)打工，幫當(dāng)?shù)貏?chuàng)富的同時(shí)解決了就業(yè)問(wèn)題。”

　　王松還稱，他在小說(shuō)中刻畫了幾個(gè)“中間人物”和“落后人物”，表現(xiàn)了在“流轉(zhuǎn)土地”和發(fā)展大農(nóng)業(yè)的建設(shè)過(guò)程中他們心態(tài)的變化和思想意識(shí)的改變，使書中的人物生動(dòng)、豐滿，富有戲劇性。