編者按：

　　中央八項(xiàng)規(guī)定是黨中央徙木立信之舉，是新時(shí)代管黨治黨的標(biāo)志性措施。在全黨開展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策部署，體現(xiàn)了黨中央貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、鍥而不舍抓作風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)決心和堅(jiān)定意志。為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要論述和中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神，總結(jié)運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)教育，《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站即日起推出《傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)》欄目，介紹老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，敬請關(guān)注。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人不率則不從，身不先則不信。”領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)歷來是引領(lǐng)黨風(fēng)政風(fēng)和社風(fēng)民風(fēng)的重要風(fēng)向標(biāo)。被譽(yù)為“延安五老”的吳玉章、林伯渠、徐特立、董必武、謝覺哉，都是德高望重的老一輩無產(chǎn)階級革命家，他們資歷深、職務(wù)高、貢獻(xiàn)大，始終保持對信仰、對紀(jì)法、對人民的敬畏，在黨的作風(fēng)建設(shè)中始終以身作則、率先垂范，為延安時(shí)期黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成作出了重要貢獻(xiàn)。

　　自覺而正確的以身作則

　　習(xí)近平總書記指出，特權(quán)是最大的不公。黨的十八大以來，黨中央以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，鍥而不舍抓作風(fēng)建設(shè)，旗幟鮮明同特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象作斗爭。“延安五老”都擔(dān)任過黨和政府的重要職務(wù)，但從不以功臣自居，從不擺老資格，始終身體力行地嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，堅(jiān)決反對特權(quán)思想。

　　在黨內(nèi)平等地過組織生活，這是遵守黨章、做一名合格黨員的基本要求。林伯渠在延安擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)政府主席時(shí)，工作非常忙碌，但他始終嚴(yán)格按照黨內(nèi)政治生活的規(guī)定，和普通黨員一樣參加本人所在支部的組織生活。有一次，他所在的黨支部召開會(huì)議，沒有通知他。他得知后，立即趕到會(huì)場參會(huì)。會(huì)議結(jié)束后，林伯渠又主動(dòng)向支部的同志作檢討說：“過黨日是每個(gè)黨員組織觀念強(qiáng)弱的表現(xiàn)，我沒有準(zhǔn)時(shí)參加，應(yīng)該受到批評。我當(dāng)主席和同志們只是工作崗位不同而已。當(dāng)主席的人可以特殊、無人管、天下第一，那不是我們中國共產(chǎn)黨的黨員。”黨支部書記趕緊解釋，考慮到當(dāng)天林伯渠工作繁忙，怕打擾他，才沒有通知他參會(huì)。林伯渠聽了嚴(yán)肅地說：“你們不打攪我，自由主義就會(huì)打攪我的。我是一個(gè)普通黨員，沒有什么特殊可講。”

　　我們黨很早就意識(shí)到特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的嚴(yán)重危害，反對特權(quán)的立場和措施也是一貫明確的。新中國成立初期，國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)取得了巨大成就，黨內(nèi)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部開始滋長驕傲情緒，自認(rèn)為特殊，不守法的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。董必武及時(shí)察覺了這種錯(cuò)誤傾向，指出：“在黨員、干部中，甚至在高級干部中，還有不少人守法的觀點(diǎn)不是那樣強(qiáng)的。在我們黨內(nèi)，恰恰有這樣一些同志，他們認(rèn)為天下是他打下來的，國家是他創(chuàng)造的，國家的法律是管別人的，對他們沒有關(guān)系，他可以逍遙法外，不遵守法律。”董必武嚴(yán)厲批評了這類領(lǐng)導(dǎo)干部，要求他們必須帶頭遵守法紀(jì)。

　　1949年黨的七屆二中全會(huì)曾經(jīng)定下6條規(guī)矩：“不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中國同志同馬恩列斯平列”。規(guī)矩立下了，能不能得到堅(jiān)決執(zhí)行，首先看領(lǐng)導(dǎo)干部。1958年，吳玉章回家鄉(xiāng)四川榮縣視察工作。他聽說當(dāng)?shù)亟逃竭€很落后，便主動(dòng)將自家老宅交給當(dāng)?shù)乜h委辦師范學(xué)校。學(xué)校建成后，當(dāng)?shù)馗刹扛心顓怯裾聦k學(xué)作出的貢獻(xiàn)，提議將學(xué)校命名為“玉章師范學(xué)校”，并請吳玉章題寫校名。吳玉章予以嚴(yán)詞拒絕：“中央有規(guī)定，不能用個(gè)人名義命名，還是叫‘榮縣師范學(xué)校’好。”可見，多年前黨中央立下的規(guī)矩，吳玉章仍銘記心頭。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部身處高位、手掌重權(quán)，體現(xiàn)了黨和人民的高度信任。習(xí)近平總書記指出：“對這種信任的最好回報(bào)，就是對黨絕對忠誠，模范遵守黨章，嚴(yán)格按黨的制度和規(guī)矩辦事，夙興夜寐為黨和人民工作，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，都不破壞黨的制度和規(guī)矩。”越是領(lǐng)導(dǎo)干部，越要堅(jiān)決破除特權(quán)思想、特權(quán)行為，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做。

　　“長”字號(hào)的人，萬不能偷懶

　　力戒形式主義、官僚主義是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要任務(wù)。反對形式主義著重解決的是工作不實(shí)問題，反對官僚主義著重解決的是不維護(hù)人民群眾、不作為問題。“延安五老”作為作風(fēng)建設(shè)的表率，一貫反對形式主義、官僚主義，強(qiáng)調(diào)“首長負(fù)責(zé)，親自動(dòng)手”，并堅(jiān)持率先垂范。

　　延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)期間，林伯渠不僅是組織領(lǐng)導(dǎo)者，而且是生產(chǎn)勞動(dòng)的積極參與者。1944年，他根據(jù)黨中央和邊區(qū)政府的要求，帶頭制定了自己的當(dāng)年“個(gè)人生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃”。計(jì)劃包括“完成細(xì)糧二石交糧食局”“收集廢紙交建設(shè)廳”“今年的棉衣、單衣、襯衣、鞋襪、被套、手巾、肥皂，完全不要公家供給”等非常具體詳細(xì)的內(nèi)容。這個(gè)計(jì)劃在《解放日報(bào)》公開發(fā)表后，引起了強(qiáng)烈反響。各機(jī)關(guān)學(xué)校聞?dòng)崳潎@不已，認(rèn)為林主席頭發(fā)都白了，還帶頭制定生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃，給大家樹立了榜樣，大家可得努力生產(chǎn)。延屬分區(qū)的駐軍看到這個(gè)報(bào)道，主動(dòng)提出幫助林主席等邊區(qū)首長代耕，林伯渠謝絕了這個(gè)請求。他堅(jiān)持在繁忙的工作之余，親自到延安郊區(qū)的南川開墾了一片荒地，鋤草澆水，松土施肥，非常勤奮，超額完成了生產(chǎn)任務(wù)。1945年4月，他根據(jù)黨中央的安排到重慶參加與國民黨的談判，這一去就是半年，當(dāng)年的生產(chǎn)任務(wù)沒有辦法完成了。一回到延安，林伯渠就把在重慶節(jié)省的生活費(fèi)交給秘書，讓他上交組織，抵替當(dāng)年的生產(chǎn)任務(wù)。

　　“延安五老”以做“人民的勤務(wù)員”為榮，始終將人民群眾的利益放在心中最高位置。謝覺哉在擔(dān)任內(nèi)務(wù)部長期間，本著“上為中央分憂，下為群眾解愁”的精神，經(jīng)常參與制定各種救災(zāi)救濟(jì)撫恤政策，并奔波于各地災(zāi)區(qū)，訪貧問苦，幫助當(dāng)?shù)亟鉀Q實(shí)際問題。他非?？粗厝罕娊釉L工作，要求包括自己在內(nèi)的部長、副部長、司局長排出值班表，每周至少接待一次群眾來訪。1950年，他在內(nèi)務(wù)部一次黨的會(huì)議上，專門批評了把公務(wù)層層下派的現(xiàn)象，即“來了公文，層層往下推”“辦好了，又層層上送”，這個(gè)“長”簽了字，又送那個(gè)“長”簽。他指出：“長”字號(hào)的人，萬不能偷懶。雖然不能也不應(yīng)該件件親自動(dòng)手，但必須擇重要的親自動(dòng)手，或與人家合作動(dòng)手。謝覺哉以身作則，常常挑選一些性質(zhì)重大的人民來信，親筆復(fù)信，并將他的復(fù)信抄送各業(yè)務(wù)單位和信訪室工作人員以作借鑒。

　　領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭沖在前、干在先，是我們黨走向成功的關(guān)鍵。在干事創(chuàng)業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)干部就是要堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，帶頭實(shí)干苦干，不務(wù)虛功，以一流業(yè)績回報(bào)黨和人民的信任和重托。

　　干部子弟、革命家屬，更應(yīng)該模范地遵守政策法令

　　正人必先正己，正己才能正人。一名嚴(yán)于律己、作風(fēng)優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)必正、家教必嚴(yán)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)同志和高級干部，“延安五老”都是紅色家風(fēng)建設(shè)的表率。

　　“延安五老”在潔身自好、廉潔自律方面堪稱全黨的表率。被毛澤東譽(yù)為“革命第一，工作第一，他人第一”的徐特立，延安時(shí)期擔(dān)任陜甘寧邊區(qū)教育廳長，卻一直住在一間破舊窄小的房子里。房里只有一個(gè)土炕、一張小方桌和一口舊木箱。他按級別是可以吃小灶的，但卻堅(jiān)持在大伙房吃飯。一件棉衣也是補(bǔ)了又補(bǔ)不肯換新的。由于愛惜公家的馬匹，他出去開會(huì)辦事很少騎配給的馬，多數(shù)時(shí)候步行，常常還自帶干糧。當(dāng)時(shí)延安流傳著關(guān)于徐老艱苦樸素、清廉自律的兩首小詩：“延安諸老惟公特，生活簡單如老卒。粗布征衣常補(bǔ)綻，自煮瓜果充糧食。”“少騎公馬多徒步，不要隨從來照護(hù)。攜帶兩個(gè)冰饃饃，一天開會(huì)好幾處。”

　　“延安五老”不僅嚴(yán)以律己，從不濫用職權(quán)為自己謀取私利，而且通過言傳身教，給家人以潛移默化的影響。吳玉章的侄孫在鐵路部門工作，經(jīng)常給吳玉章捎去老家的桔紅等特產(chǎn)。一次，侄孫到北京看望吳玉章。剛一見面，吳玉章就詢問：“桔紅是怎么捎帶上北京的？”侄孫告訴他都是通過郵寄過來的。吳玉章這才正色道：“跑鐵道的人不能利用工作方便就搞‘捎、買、帶’，所以，你的桔紅我沒有動(dòng)。要是火車上托人捎的，就要退給你。”對待犯錯(cuò)誤的家人，“延安五老”更是不徇私、不包庇。1962年，一些農(nóng)村地區(qū)在發(fā)展生產(chǎn)時(shí)出現(xiàn)了毀林開荒、亂砍濫伐的現(xiàn)象。謝覺哉在老家的侄媳、孫媳也私自砍伐了幾棵樹。公社考慮到她們是初犯，砍伐數(shù)量少，且認(rèn)錯(cuò)態(tài)度誠懇，決定只作批評教育。謝覺哉得知此事后，立即給家鄉(xiāng)的地方組織寫信：“我的侄媳、孫媳違章砍樹，應(yīng)同樣按亂砍濫伐處理，要沒收，要罰款，并要她們在社員代表會(huì)上、社員大會(huì)上檢討，不只檢討一次，還要檢討無數(shù)次，一直檢討到她們栽的樹長到兩丈高，群眾不要她們檢討時(shí)，才不檢討。”隨后，他要求兩位親屬帶著檢討書和退賠款，從生產(chǎn)隊(duì)一直檢討到縣里，并告誡說：干部子弟、革命家屬，更應(yīng)該模范地遵守政策法令，不能有半點(diǎn)特殊。

　　作風(fēng)建設(shè)從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，是中國共產(chǎn)黨管黨治黨的重要經(jīng)驗(yàn)，也是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的必然要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要論述和中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神，身體力行、以上率下，帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，形成一級帶一級、一級抓一級的示范效應(yīng)，帶動(dòng)全黨全社會(huì)形成優(yōu)良風(fēng)氣。（作者：葉帆子）